牡丹的起源地当然是中国，原产我国西北部，秦岭和陕北山地多野生。在我国栽培历史悠久，南北朝时已声成为观赏植物。唐时盛栽于长安，宋时称洛阳为牡丹为天下第一，故牡丹又名洛阳花。＜＜群芳谱＞＞中记载牡丹有180多种，有一千五百多年的载培史。
牡丹原产于中国西部秦岭和大巴山一带山区，汉中是中国最早人工栽培牡丹的地方，为落叶亚灌木。中国牡丹的种植可追溯到二千多年前，1972年甘肃武威东汉圹墓中发现的医简中已有牡丹入药的记载。古时原无牡丹之名，统称芍药。以后始称木芍药为牡丹。唐开元中，牡丹盛于长安，于宋以洛阳第一，在蜀以天彭为第一。
牡丹作为观赏植物始自南北朝时期，文献多有记载。刘赛客《嘉记录》说：“北齐杨子华有画牡丹”，牡丹既已入画，其作为观赏的对象已确切无疑。
唐代（公元618-907）牡丹栽培开始繁盛。开元中盛于长安。传说当时洛阳有个叫宋单父的善于种花，应唐玄宗李隆基之召，到骊山种了一万多本，颜色不相同（《龙城录》）。李白“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”等三首“清平调”就是歌咏几种不同颜色牡丹的。
“庭前芍药妖无格，池上芙蓉静少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”（刘禹锡：“赏牡丹”）
“帝城春欲暮，喧喧车马度；共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬值看花数：灼灼百朵红，戋戋步束素。……家家习为俗，人人迷不悟。……”（白居易：“买花”）
牡丹原产于中国西部秦岭和大巴山一带山区，汉中是中国最早人工栽培牡丹的地方，为落叶亚灌木。中国牡丹的种植可追溯到二千多年前，1972年甘肃武威东汉圹墓中发现的医简中已有牡丹入药的记载。古时原无牡丹之名，统称芍药。以后始称木芍药为牡丹。唐开元中，牡丹盛于长安，于宋以洛阳第一，在蜀以天彭为第一。
牡丹作为观赏植物始自南北朝时期，文献多有记载。刘赛客《嘉记录》说：“北齐杨子华有画牡丹”，牡丹既已入画，其作为观赏的对象已确切无疑。
唐代（公元618-907）牡丹栽培开始繁盛。开元中盛于长安。传说当时洛阳有个叫宋单父的善于种花，应唐玄宗李隆基之召，到骊山种了一万多本，颜色不相同（《龙城录》）。李白“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”等三首“清平调”就是歌咏几种不同颜色牡丹的。
“庭前芍药妖无格，池上芙蓉静少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”（刘禹锡：“赏牡丹”）
“帝城春欲暮，喧喧车马度；共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬值看花数：灼灼百朵红，戋戋步束素。……家家习为俗，人人迷不悟。……”（白居易：“买花”）
不及我发布于2017/6/8 16:35:59
牡丹起源于中国（中国西部秦岭和大巴山一带山区）。
牡丹与芍药同为芍药科、芍药属植物，但秦以前的典籍中，只有芍药而无牡丹的记载。
人们最早是从药用价值认识了牡丹。1972年在今甘肃省武威市柏树乡发现的东汉早期医简中，已用牡丹治疗“血瘀病”的处方。另有秦汉时《神农本草经》称“牡丹味辛寒，一名鹿韭，一名鼠姑，生山谷。”该书是集两汉以来的药物经验谈。以后，唐·韩偓《海山记》记述隋炀帝时（公元605元～618年在位），“辟地周二百里为西苑……诏天下境内所有鸟兽草木驿至京师……易州（今河北易县）进二十箱牡丹”，并记述了牡丹品种名称。宋·郑樵《通志·昆虫草木略》记载：“古今言木芍药，是牡丹。……安期生《服炼法》云：‘芍药有二种，有金芍药，有木芍药。金者，色白多脂；木者，色紫多脉，此则验其根也。’然牡丹亦有木芍药之名，其花可爱如芍药，宿根如木，故得木芍药之名。……牡丹初无名，故依芍药以为名……。”安期生为秦琅琊（今山东临沂人）。由此看来，秦汉之际木芍药和牡丹两个名称几乎同时出现，不过，其中木芍药之名仅延续到唐代。
明·李时珍所著《本草纲目》对牡丹及其别名（如鼠姑、鹿韭、百两金、木芍药、花王等）记述甚详，并对其中一些名称按自己的理解或引用文献作了解释。李时珍说：“牡丹以色丹者为上，虽结子而根上生苗，故谓之牡丹。”又说：“唐人谓之木芍药，以其花似芍药，而宿干似木也。群花品中，以牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相。”又引苏恭的说法，牡丹“生汉中、剑南。苗似羊桃，夏生白花，秋实圆绿，冬实赤色，凌冬不凋。根似芍药，肉白皮丹。土人谓之百两金，长安谓之吴牡丹者，是真也。”引苏颂的说法：牡丹“今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有，但花有黄紫红白数色，此当是山牡丹……”李时珍的《本草纲目》是中国明代重要的药物学著作，他说“牡丹以色丹者为上”，指的应是作为药物的根皮的颜色。有人认为古代将红的颜色说成丹、朱、赤，最初看到牡丹的人，因为它开的是红花，也就叫“丹”，恐为不妥。至于“牡丹”，字义应作雄性解。李时珍说牡丹“虽结子而根上生苗”，“牡”似指其可营养繁殖之意。戴蕃认为“因其花较大，枝干较粗而有力，因此叫牡。《神农本草经》中，有牡桂、牡蛎、牡荆等药，命名原则是一致的。”这也是一家之言。李时珍在《本草纲目》中，对鼠姑、鹿韭作为牡丹别名的含义没有提及，这两个名称在《神农本草经》中已经出现，人们至今亦难解其意。
牡丹由药用而至观赏栽培，经过了漫长岁月。但早期的驯化栽培究竟始于何时，无从查考，这是由于秦以前牡丹、芍药不分，统称芍药，而芍药在《山海经》、《诗经》中已经提到，距今约3000年。另宋·虞汝明《古琴疏》记载：“帝相元年，条谷贡桐、芍药，帝令羿植桐于云和，令武罗伯植芍药于后苑。”帝相为夏代第五个君王，约公元前1936年至前1909年在位，居帝丘（今河南濮阳西南）。羿又称后羿，是夏代有穷部落的君长。帝相元年即有芍药植于后苑，距今将近4000年。这虽然是一个传说，却有相当的可信度，不过我们仍然不能据此将牡丹栽培起源的历史与芍药等同。因为牡丹花朵大，又具芳香，林区附近的农民群众常常从山林中挖到庭院栽植，这种原始的引种与人工驯化方式应当起源更早，只不过没有记载而已。由此推断，早期的牡丹药用与观赏栽培，距今3000年左右是有可能的。另外，河北柏乡县有汉牡丹的传说，中原第一批观赏牡丹品种又源于河北易县，所以在历史上太行山植被未被破坏时，这一带有野生牡丹分布的可能性极大。
关于牡丹观赏栽培之有据可查的，是宋·余仁中《顾虎头列女传》中有画面描绘了庭院中栽植的木芍药，顾虎头即东晋大画家顾恺之，公元344—405年在世，可见牡丹的观赏栽培至今已有1600年左右。至于牡丹栽培品种的出现，则自隋始。
牡丹与芍药同为芍药科、芍药属植物，但秦以前的典籍中，只有芍药而无牡丹的记载。
人们最早是从药用价值认识了牡丹。1972年在今甘肃省武威市柏树乡发现的东汉早期医简中，已用牡丹治疗“血瘀病”的处方。另有秦汉时《神农本草经》称“牡丹味辛寒，一名鹿韭，一名鼠姑，生山谷。”该书是集两汉以来的药物经验谈。以后，唐·韩偓《海山记》记述隋炀帝时（公元605元～618年在位），“辟地周二百里为西苑……诏天下境内所有鸟兽草木驿至京师……易州（今河北易县）进二十箱牡丹”，并记述了牡丹品种名称。宋·郑樵《通志·昆虫草木略》记载：“古今言木芍药，是牡丹。……安期生《服炼法》云：‘芍药有二种，有金芍药，有木芍药。金者，色白多脂；木者，色紫多脉，此则验其根也。’然牡丹亦有木芍药之名，其花可爱如芍药，宿根如木，故得木芍药之名。……牡丹初无名，故依芍药以为名……。”安期生为秦琅琊（今山东临沂人）。由此看来，秦汉之际木芍药和牡丹两个名称几乎同时出现，不过，其中木芍药之名仅延续到唐代。
明·李时珍所著《本草纲目》对牡丹及其别名（如鼠姑、鹿韭、百两金、木芍药、花王等）记述甚详，并对其中一些名称按自己的理解或引用文献作了解释。李时珍说：“牡丹以色丹者为上，虽结子而根上生苗，故谓之牡丹。”又说：“唐人谓之木芍药，以其花似芍药，而宿干似木也。群花品中，以牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相。”又引苏恭的说法，牡丹“生汉中、剑南。苗似羊桃，夏生白花，秋实圆绿，冬实赤色，凌冬不凋。根似芍药，肉白皮丹。土人谓之百两金，长安谓之吴牡丹者，是真也。”引苏颂的说法：牡丹“今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有，但花有黄紫红白数色，此当是山牡丹……”李时珍的《本草纲目》是中国明代重要的药物学著作，他说“牡丹以色丹者为上”，指的应是作为药物的根皮的颜色。有人认为古代将红的颜色说成丹、朱、赤，最初看到牡丹的人，因为它开的是红花，也就叫“丹”，恐为不妥。至于“牡丹”，字义应作雄性解。李时珍说牡丹“虽结子而根上生苗”，“牡”似指其可营养繁殖之意。戴蕃认为“因其花较大，枝干较粗而有力，因此叫牡。《神农本草经》中，有牡桂、牡蛎、牡荆等药，命名原则是一致的。”这也是一家之言。李时珍在《本草纲目》中，对鼠姑、鹿韭作为牡丹别名的含义没有提及，这两个名称在《神农本草经》中已经出现，人们至今亦难解其意。
牡丹由药用而至观赏栽培，经过了漫长岁月。但早期的驯化栽培究竟始于何时，无从查考，这是由于秦以前牡丹、芍药不分，统称芍药，而芍药在《山海经》、《诗经》中已经提到，距今约3000年。另宋·虞汝明《古琴疏》记载：“帝相元年，条谷贡桐、芍药，帝令羿植桐于云和，令武罗伯植芍药于后苑。”帝相为夏代第五个君王，约公元前1936年至前1909年在位，居帝丘（今河南濮阳西南）。羿又称后羿，是夏代有穷部落的君长。帝相元年即有芍药植于后苑，距今将近4000年。这虽然是一个传说，却有相当的可信度，不过我们仍然不能据此将牡丹栽培起源的历史与芍药等同。因为牡丹花朵大，又具芳香，林区附近的农民群众常常从山林中挖到庭院栽植，这种原始的引种与人工驯化方式应当起源更早，只不过没有记载而已。由此推断，早期的牡丹药用与观赏栽培，距今3000年左右是有可能的。另外，河北柏乡县有汉牡丹的传说，中原第一批观赏牡丹品种又源于河北易县，所以在历史上太行山植被未被破坏时，这一带有野生牡丹分布的可能性极大。
关于牡丹观赏栽培之有据可查的，是宋·余仁中《顾虎头列女传》中有画面描绘了庭院中栽植的木芍药，顾虎头即东晋大画家顾恺之，公元344—405年在世，可见牡丹的观赏栽培至今已有1600年左右。至于牡丹栽培品种的出现，则自隋始。
流星雨发布于2017/6/8 16:36:46
或许牡丹起源于曹州，再具体点或许在定陶仿山牡丹源。
牡丹最早见于历史是隋炀帝的西苑，据传种花人是曹州人齐鲁恒。
牡丹被世人所追捧是在唐朝唐玄宗时期，当时出现了以为“华师”——宋单父。据说宋单父是洛阳人，字仲儒。但是这个说法有点不靠谱，因为没有人会在名里带“父”，做字是可以的，做名不行，犯忌。而“单父”这两个字是地名，是曹州的属县，古人有称呼乡贯表示对别人尊敬的传统。真实的情况或许是：单父人宋某，字仲儒，成名于洛阳，人称宋单父。所以别人会把他说成洛阳的宋单父。
时至今日，全世界近半的牡丹仍产于曹州。
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牡丹最早见于历史是隋炀帝的西苑，据传种花人是曹州人齐鲁恒。
牡丹被世人所追捧是在唐朝唐玄宗时期，当时出现了以为“华师”——宋单父。据说宋单父是洛阳人，字仲儒。但是这个说法有点不靠谱，因为没有人会在名里带“父”，做字是可以的，做名不行，犯忌。而“单父”这两个字是地名，是曹州的属县，古人有称呼乡贯表示对别人尊敬的传统。真实的情况或许是：单父人宋某，字仲儒，成名于洛阳，人称宋单父。所以别人会把他说成洛阳的宋单父。
时至今日，全世界近半的牡丹仍产于曹州。
sfsdfsd发布于2017/6/8 16:37:38
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